得道者说：“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。”

      沉浮不叹，集散随风，是人的一种生活态度，更是人生的一种境界。这是怎样一种境界？这种境界，到哪里找去？
     

      到德兴大茅山梧风洞寻游一回。

      滚滚红尘中，为了生存，为了责任，为了事业，为了理想，为了七情六欲，我们每天都在上演着不同的悲喜剧。

      如我一样的很多俗人，为了宠辱，为了去留，为了沉浮，为了悲欢，屈从于世俗，俯仰于权势，受制于名缰利锁，自愿或不自愿，自觉或不自觉，假惺惺地表演，失去了很多本真。

      金秋十月将逝的时候，我到梧风洞一游。平日里，由于身不由己，需要背道而驰。这两日，我如梧风洞蓝天白云下的鸟儿，山泉溪涧中的鱼儿，惬意。

      梧风洞如鸟如鱼的两日人生，功利，权势，富贵，金钱，酒色……这些熏心的东西，无踪无影。梧风洞没有时尚，没有剌激，没有欲望，没有诱惑，没有陷阱，一切浮躁和烦扰，统统没有，只有原生态，无须虚伪，无须奉承，无须圆滑，无须两面三刀，无须鬼鬼祟祟。可以不通世故，不合时宜，不求上进，不以物喜，不以已悲。这两日，超凡脱俗。

      上饶之窗组织了十几位“摄友”到梧风洞采风，我随其行。身临其境，沐浴着梧风洞的山水，我浮躁的心，宁静。

      这些“摄友”，同我一样，都是年过不惑的老男人。这些老男人，在纤尘不染的梧风洞，如鸟如鱼。老男人们是背着老大的摄影包，扛着可以伸缩的三脚架，踏着土地上淡红色的落叶，寻游在梧风洞的林海中的。

      “我的心轻轻颤栗起来——呵，走进了一个神秘的林海。一切浮躁被洗净，一切哀乐被抛弃。肃穆、宁静......种种感觉从胸中升起，我却难以表达。”跟在后面，我听到一位名叫“信江怪杰”的老男人如鸟儿般快乐的鸣叫。

      前面河谷，一个叫天鹅湖的深潭出现在寻游者的面前，老男人们鱼贯而入。抱着小钢炮似的摄相机，或站，或跪，或座，或卧，对着潭中的游鱼和五彩石，如醉如痴地拍摄着。老男人们的姿态神色，一如水中的鱼儿，可掬。
“老摄”们都说，秋天的梧风洞森林，如油画中的俄罗斯森林，弥漫在森林间的绮丽、神秘、沉静与孤寂，提供了一种深沉、宁静的背景，滋润着悠远的乡愁与诗心。这里的空气和水，都是甜的。做这里的鸟儿和鱼儿，归真如意。
这让我想起热爱森林的俄罗斯人对森林的评价。莱蒙托夫说：“当我们远离尘世而跟森林接近时，大家都不由得变成孩子了——心灵摆脱了后天压在身上的种种负担，恢复了本来面目……谁要漫游过森林，欣赏过它们超凡的雄姿，并且贪婪地吞吸过泛滥在峡谷间的清新空气，谁就自然会理解我为什么要介绍、叙述和描写这些魅人的森林景色。”
契诃夫说：“不可思议的森林啊，你永远放射着光辉，美丽而又超然，你，我们把你称作母亲，你本身包括了生与死，你既赋予生命，又主宰灭亡。”

      托尔斯泰说：“置身于这令人神往的森林之中，人心中难道能留得住敌对感情、复仇心理或者嗜杀同类的欲望吗？人心中的恶念应该在与作为美与善象征的大自然接触时消失。”

      我跟着“老摄”们清晨5时起床，爬笔架山看日出；暮霭沉沉，还漫游在梧风洞的河谷间；夜阑，躺在梧风洞欧式客栈里回味梧风洞风景意境，一切浮躁的俗念都被洗得一干二净了。

      梧风洞究竟是怎样一地方，可以返朴归真？

      梧风洞是德兴大茅山腹地的一个大峡谷，“两坡夹一川”，我的蹩脚文字难尽它的风景意境。领略其景其境，“老摄”们拍了好多好多照片，请进入上饶之窗。 （郑大中）

编辑：流霜